УГКЦ

Собеседник редакции, редактор портала «Православные католики Одессы» Михаил Шелудько уверен: признание греко-католическогопатриархата в Украине откроет возможность для рейдерского захвата Церкви спецслужбами. В том числе иностранными.

(Интервью порталу Baznica.Info) 

Критичний аналіз використання поняття «прозелітизм» у сучасному релігієзнавчому дискурсі на прикладі інтерпретації діяльності УГКЦ. Методологія, історичний контекст і академічні стандарти.

Преподаватель догматического богословия Украинского Католического Университета и главный редактор журнала «Христианин и мир» Виктор Жуковский рассказал нашему порталу какова разница между православным, латинским и греко-католическим богословием, как повлияла Брестская Уния на богословскую мысль Киевской Церкви, а также какое место занимает святой Григорий Палама в восточно-католической традиции.

Предстоятель УГКЦ Патриарх Иосиф Слипый разъясняет причины употребления термина "православный" греко-католиками.

Гузар, как и многие современники, с которыми мы живем, недооценен и порой непонятен. О нем хочется сказать: «мы стояли на плечах титанов», — вспоминает Любомира Гузара Евгений Глибовицкий.

Окреслені деякі проблеми, що постали перед Київською Церквою в останні роки.

В лекции, прочитанной на философско-богословском факультете Украинского католического университете 22 января 2013 года, епископ Венедикт (Алексейчук) на основе анализа церковной истории и бытия Церкви Киевской Руси раскрывет роль и значение УГКЦ в современном христианском мире.

Как развивалась история греко-католического сообщества со времен крещения Руси до нашего времени? В докладе диакона Александра Шведова рассматривается непростой путь Киевской митрополии, поиск единства с Римом, преследование верующих в разные исторические периоды, роль Брестской унии, а также современные вызовы УГКЦ в условиях войны.

Украинская Греко-Католическая Церковь (УГКЦ), или Украинская Католическая Церковь, или же просто Киевская Церковь была основана как поместная христианская церковь в 988 году князем Владимиром. В то время раскол между западным и восточным христианским миром был только делом будущего, и Киевская Церковь, будучи митрополией Константинопольского патриархата, состояла в общении также и с Римским патриархом.

Читатели портала часто спрашивают, чем отличаются греко-католики от римо-католиков. Публикуем рисунок-схему, показывающую основные отличия.

Материал о. д-ра Романа Василива о проблеме патриархата Киевской Церкви: исторические истоки, становление Московского патриархата, идея «третьего Рима» и богословские основания патриаршего устройства.

Еженедельник «Зеркало недели» публикует статью журналиста Роксоланы Процькив «Право на возвращение». В основу материала легли документы из архивов ВКП (б) и МГБ СССР, которые обнародовал Институт истории Церкви Украинского католического университета в экспозиции «К свету воскресения через тернии катакомб», посвященной 20-летию легализации УГКЦ.

Статья посвященаЛьвовскому лжесобору 1946 года, по решению которого в СССР была ликвидирована Украинская Греко-Католическая Церковь.

Вопрос, вынесенный в заголовок, звучит довольно часто: так мы православные или католики? Для многих людей эти понятия кажутся противоположными. В общественном сознании сложилась простая схема: есть православные — и есть католики, а между ними будто бы проходит чёткая граница.

В статье рассматривается гипотетическая возможность унийных объединений Украинской Греко-Католической Церкви с протестантскими церковными сообществами. Рассматриваются препятствия для установления церковного общения, а также предлагаются варианты их преодоления.

Автор будет рад услышать отзывы на данный материал. Свои комментарии вы можете присылать через раздел «Обратная связь».

Сегодня в Украине вновь обсуждается вопрос о создании единой поместной православной церкви. В прессе и высоких кабинетах идут богословские баталии, политики и священнослужители отстаивают собственное видение будущего христианства в Украине. Интересную точку зрения высказал в интервью корреспонденту Baznica.Info Михаил Шелудько, греко-католик, религиовед, журналист, секретарь Одесского богословского общества.

В статье Святослава Липовецкого, переведенной нами с украинского, освещается нелегкая история унийной православной Киевской Церкви, сегодня известной как Украинская греко-католическая церковь. В частности, рассматриваются три крупнейшие за ее историю попытки ликвидировать церковь, насильно присоединив ее к Русской православной церкви. Однако насилием никакие церковные вопросы положительно решиться не могут, ведь по христианскому учению, цель никогда не оправдывает средств. История УГКЦ лишний раз подтверждает это.

Патріарх УГКЦ Святослав Шевчук проголосив прощу до собору Святої Софії, але почесний патріарх ПЦУ Філарет Денисенко звернувся з проханням не служити Літургію в соборі, який православні вважають своїм. Як вчинити греко-католикам? Кілька думок від редактора порталу.

Українська Церква від св. Ольги й досі стоїть на роздоріжжі між Сходом та Заходом, між Римом та Візантією, з ясною тенденцією витворити свою власну церковну-культурну індивідуальність, оперту на догматиці Вселенської Церкви. Українське церковне життя від самих початків ставало синтезою східнього й західнього християнства, аналогічно до всієї культури українського народу.