Единая Церковь
историко-богословский портал о духовной жизни и единстве христиан
  • Главная
  • События
  • Статьи
    • Православие
    • Католичество
    • Протестантизм
    • Иудаизм
    • Другие религии
    • Духовная жизнь
    • История Церкви
    • Монашество
    • Храм
    • Церковные традиции
    • Христианин и мир
    • Семья
    • Аборты
    • Разное
    • Проповеди
  • Крест паломников
  • Медитация
  • Редколонка
  • О проекте
  • Документы
    • Кодекс канонов
    • Литургия
    • История
    • Евангелизация
    • Догматика
    • Священство
    • Социальное учение
    • Моральное богословие
    • Экуменизм
    • Восток - Запад
    • Разное
  • Основы веры
  • Библия
  • Праздники

Досье

  • † Епифаний Думенко
  • † Святослав Шевчук
  • † Владимир Сабодан
  • † Любомир Гузар
  • † Мирослав Иван Любачивский
  • † Иосиф Слипый
  • † Андрей Шептицкий
  • † Пётр Могила
  • † Исидор Киевский
  • † Мелетий Смотрицкий

Церкви

  • Православная Церковь
  • Католическая Церковь
  1. Вы здесь:  
  2. Главная
  3. † Мелетий Смотрицкий

Мелетий Смотрицкий

Жизнеописание и деятельность
Труды, проповеди, письма
Документы, публикации

 

Мелетий Смотрицкий

Мелетий Смотрицкий — публицист, ученый и патриот

Опубликовано: 23 февраля 2022
Просмотров: 978

Одной из самых ярких фигур в нашей истории начала XVII века был Мелетий Смотрицкий, талантливый писатель, ученый-филолог, эрудит, человек всестороннего европейского образования, постоянно переживавший о судьбе своего народа и своей церкви и делавший для них все, что мог.

Подробнее

Мелетій Смотрицький

Омани Сходу в паломницькій перспективі Мелетія Смотрицького

Опубликовано: 11 марта 2021
Просмотров: 1578

Рейтинг: 5 / 5

Твір Мелетія Смотрицького «Apologia» (1628) розглядається як етапна подія у розвитку української барокової прози. Його жанрова природа визначається взаємодією апологетичного трактату й паломницьких записок. Опис розчарувань, пережитих автором під час паломництва на елліністичний Схід, виростає у відкриття динаміки духовного зростання у вимірах власної життєвої дороги. Дорога входить у художню свідомість автора як архетипна модель подолання оман і зустрічі з Христом – «дорогою, і правдою, і життям» (Ін. 14:6).

Подробнее