экуменизм

В данном эссе православный священник-миротворец Георгий Чистяков с ностальгией вспоминает о времени потепления православно-католических отношений в 1960-1970 годах. Автор также критикует современный антиэкуменический фундаментализм проявляющийся, в частности, в нежелании некоторых православных участвовать в совместных молитвах о христианском единстве с католиками и протестантами. Обильно цитируя православных и католических богословов, о. Георгий Чистяков показывает духовную ценность христианского единства, к осуществлению которого призывает Своих учеников Иисус Христос.

Православный ученыйСергей Хоружий размышляет над текстом Апостольского послания Orientale lumen — Свет Востока Римского папы Иоанна Павла II.

Публикуем текст Апостольского послания "Orientale lumen" ("Свет Востока") Римского папы Иоанна Павла II к епископам, клиру и верующим по случаю 100-летия Апостольского послания Папы Льва XIII "Orientalium Dignitas" ("О восточном христианстве"). В послании Римский понтифик рассуждает об особенностях восточнохристианской духовности и необходимости западным католикам ее познавать.

Декрет II Ватиканского Собора (21 Вселенский Собор): О католических началах экуменизма; Об осуществлении экуменизма; О Церквах и церковных общинах, отделённых от Римского Апостольского Престола: Об особом уважении к Восточным Церквам, Об отделённых Церквах и церковных общинах на Западе.

Фундаментальное послание, устанавливающее и объясняющее принципы католического экуменизма. Не будет преувеличением отметить, что в данной энциклике объяснена вся суть понтификата папы Иоанна Павла II.

Статья православного богослова и публициста о. Андрея Дудченко освещает экуменическую деятельностьархиепископаВсеволода (Майданского), возглавлявшего Западную епархию Украинской Православной Церкви в США в составе Константинопольского Патриархата.

Размышления католика о допуске к таинству Причастия православных и протестантов.

Константинопольский Патриарх поддерживает идею двойного единства Восточно-Католических Церквей и Восточно-Православных, — сообщает РИСУ.

Митрополит Андрей Шептицкий и Патриарх Тихон (Белавин) — оба святителя являются продолжателями восточно-христианской церковной традиции, идущей из единого истока, но волей исторических событий разошедшейся в виде самостоятельных Поместных Церквей.

Очень нелегко дать точное и твердое определение раскола или схизмы. Ибо раскол в Церкви есть всегда нечто противо­речивое и противо­естественное, парадокс и загадка.

В обращении по поводу возвращения кафедры предстоятеля УГКЦ в Киев (апрель 2004) патриарх Любомир презентует собственное видение восстановления сопричастия Церквей Киевской традиции.

Удивительная атмосфера царила в Украинском театре в прохладный, но мягкий осенний день 5 ноября, когда Блаженнейший Любомир, патриарх Украинской Греко-Католической Церкви в отставке, общался с одесситами.

Митрополит Каллист Уэр (Константинопольский патриархат) рассказывает о православно-католическом диалоге и попытках сформулировать православное понимание первенства Римского епископа во Вселенской Церкви Христовой.

Предстоятель УГКЦ Патриарх Любомир 9 - 13 декабря принимал участие в пленарном заседании Папского Совета по содействию единству между христианами в Риме. Рассказывая о ходе дискуссий во время заседания, Глава УГКЦ отметил, что его участники подняли вопрос понимания верующими важности экуменического диалога. 

В статье дается краткий обзор православно-католических отношений после II Ватиканского собора.

Патріарх УГКЦ Святослав Шевчук проголосив прощу до собору Святої Софії, але почесний патріарх ПЦУ Філарет Денисенко звернувся з проханням не служити Літургію в соборі, який православні вважають своїм. Як вчинити греко-католикам? Кілька думок від редактора порталу.

Что общего и чем отличаются две унии — Флорентийская и Брестская? Насколько актуальны эти две попытки объединения православных и католиков для современной Украины? Какую роль играла Киевская Церковь на Флорентийском и Брестском соборах? Обо всём этом — в небольшом историческом очерке.