Документы

Документы Церкви, посвященные литургическим вопросам

ККВЦ: восточно-католическое церковное право

Представляем вашему вниманию ознакомительный перевод Кодекса канонов восточных церквей — ключевого юридическо-богословского документа, регулирующего церковную жизнь 21 восточной католической поместной Церкви, в том числе Украинской (УГКЦ) и Российской (РГКЦ) греко-католических Церквей.

Греко-католическое церковное право целиком основывается на ККВЦ, нынешняя редакция которого была принята в 1990 году.

Каноническое право западной католической Церкви регулирует другой документ — Кодекс канонического права.

ККВЦ публикуется в данном разделе по мере перевода. Всего данный церковно-правовой документ насчитывает 1546 канонов. 

СОДЕРЖАНИЕ

Вступительные каноны - Каноны 1-6

Титул І. Верующие, их права и обязанности - Каноны 7-26

Титул ІІ. Церкви своего права и обряды - Каноны 27-28
Глава І. Приписание к Церкви своего права - Каноны 29-38
Глава ІІ. Сохранение обрядов - Каноны 39-41

Титул ІІI. Наивысшая власть Церкви - Канон 42
Глава I. Римский Архиерей - Каноны 43-48
Глава II. Коллегия епископов - Каноны 49-54

Титул IV. Патриаршие Церкви - Каноны 55-62
Глава I. О выборе патриархов. Каноны 63-77
Глава II. О правах и обязанностях патриархов. Каноны 78-101

Перевод с украинского и латинского языка — портал Единая Церковь

Моральное богословие и христианская мораль 

Вопросы брака, христианской морали, регулирующих принципов христианской жизни

Предметом морального богословия является поступок человека. Христианская мораль проявляется в поступках, в отношении людей друг ко другу. Христианин призван выражать свои идеалы внешне, ориентируясь на то, как бы поступал в тех или иных ситуациях Христос.

Христианская мораль делает акцент на позитивном действии, а не на запрете чего-либо, именно это разнит новозаветный подход с ветхозаветным. Христианская мораль требует от человека не просто справедливости, но и святости, призывая тем самым к максимализму, а не минимализму.

Таким образом, моральное богословие — это наука о поступках человека в свете жизни и учения Иисуса Христа.

В древние времена не было деления богословия на жанры. Впервые поделил богословие на моральное и догматическое святой Фома Аквинский. Позднее святой Альфонс Лигуори систематизировал моральное богословие.

Источниками для морального богословия являются: 

• Священное Писание
• Традиция Церкви
• Учительство Церкви

Моральные законы христианства даны самим Христом, Церковь же толкует и применяет учение Иисуса Христа в соответствии с реалиями сегодняшнего дня.

Отношения Церкви и общества; политика; социальное служение Церкви