УПЦ

Православие играет ключевую роль в формировании культурной и духовной идентичности как Украины, так и России. Хотя их исторические корни восходят к общему событию – Крещению Руси в 988 году, – развитие православия в двух странах шло разными путями. Украинская церковь, находясь на перекрестке восточнославянской, византийской и западноевропейской культур, впитала в себя уникальные черты, которые отличают её от Московской церкви.

История взаимоотношений Церкви и государства в советскую эпоху до сих пор остаётся одной из самых сложных и болезненных тем для осмысления. Особенно там, где речь идёт не просто о выживании религиозных институций, а о возможном сотрудничестве с репрессивной системой. Можно ли было «использовать систему», не став её частью? Или же сама логика тоталитарного государства неизбежно превращала любого участника в инструмент? В статье о. Яков Кротов поднимает именно этот неудобный вопрос. В центре его внимания — фигура патриарха Филарета, человека, чья биография проходит через позднесоветскую церковную систему и драматические трансформации украинского православия конца XX века.

Предстоятель Украинской православной Церкви Московского Патриархата митрополит Владимир (Сабодан) отошёл к Господу 5 июля 2014 года. Православный публицист Юрий Черноморец рассматривает основные черты церковной политики митрополита и даёт оценку её последствий.

Предстоятель Православной Церкви Украины, Митрополит Епифаний, обратился с открытым письмом к Митрополиту Онуфрию и всем верующим, которые находятся в единстве с ним. В своём обращении он призывает к незамедлительному диалогу об единстве украинского православия на основе любви, взаимопонимания и без каких-либо предварительных условий. Митрополит Епифаний выражает надежду на преодоление церковных разделений и подчёркивает необходимость единства перед лицом вызовов, стоящих перед Украиной и её народом.